لَعَنَ الله مَن يَسبّ عليّاً * وبَنيه من سوقة أو امامِ أيُسَبُّ المطهّرون ابا وجَدّاً * والكرامُ الاخوالُ والاعمامِ رَحمة الله والسلام عليهم * كُلما قامُ قائِم بسَلامِ قال : فأثخنوه ضرباً بالأيدي والنعال . فأنشأ يقول : ان امْرَءاً كانت مَساويه * حُبّ النبي لغَيرُ ذي عتب وبني أبي حَسَن ووالدهم * مَن طابَ في الارحام والصلب ايَرونَ ذنباً انْ احبِّهُمُ * بَلْ حُبُّهم كفّارَةُ الذَنب مَنْ كان ذا ذَنب فَلَستُ به * في الحبل نيط بحبِّهم قلبي ( 7 ) لخزيمة بن ثابت الأنصاري ذي الشهادتين بمدح علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) « 1 » : وَيلكم انه الدليل عَلى * الله وداعيَةُ الهُدى وأمينهُ وابن عَمّ النبي قد علم الناس * جميعاً وصنوهُ وخدينهُ كُلُّ خير يَزينُهُم هُوَ فيهِ * ولهُ دوُنَهمُ خصال يزينهُ ثم وَيلٌ لمن يُبارزُ في الروعَ * إذا ضَمّتِ الحُسامَ يَمينهُ ثم نادى : أنا أبو الحسن القَرمُ * فلا بُدّ ان يطيحَ قرينهُ ، وله أيضاً لما بويع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال خزيمة وهو واقفٌ بين يدي المنبر : إذا نحن بايَعنا عليّاً فحَسْبنا * أبو حَسَن مما يُخافُ من الفتن

--> ( 1 ) مناقب ابن المغازلي ص 386 ح 437 .